Но не многие задумываются над тем, что в обычной жизни эти актеры не менее умелые, чем их киношные персонажи. Мало кто знает, сколько времени им понадобилось, чтобы стать такими. Этого они добились благодаря неустанным и упорным тренировкам, воле и мужеству, огромному терпению и воле побеждать. Но как говорили мудрецы, «самая огромная победа – это победа над собой». Ничто не возникает из неоткуда. Нельзя однажды проснуться, и стать чемпионом.

Поэтому, важно перебороть лень и страх и не ошибиться в выборе своего вида боевых искусств. Люди все разные, что подходит одним, другим может не подойти. Кому-то нравиться борьба или бокс, кому-то жесткое карате, кому-то хитрое кун-фу, кому-то стремительное таэквондо. А, может, кто-то выбрал дзюдо или русское самбо.

Действительно среди такого множества видов спорта и боевых искусств не трудно растеряться. Выбор действительно огромен. Но хуже бояться не попробовав, чем, перепробовав несколько, выбрать свое.

Главное понимать, что каждое боевое искусство несет в себе не только технику, а и свою философию, и определенный образ жизни.

Айкидо – сравнительно молодое японское боевое искусство, его основателем является Морихей Уесиба (1883-1969). Морихей, разработал свой собственный неповторимый стиль. Поистине эпохальным считают его оригинальное творение – «союз духа, сознания и тела». Целью Морихея Уэсибы было строить мост, который объединит различные страны посредством Айкидо, то есть посредством гармонии и любви, ибо гармония и любовь это сущность Айкидо. Он полагал, что «Айки способно объединить людей разных стран в гармонии и истинном духе Будо, наполняющем мир негасимой любовью».

Секрет техники Айкидо заключается в том, что как бы ни был силен противник, техника выполнения его приемов позволяет направлять его силу в нужном направлении до того момента, когда его сила будет действовать ему же во вред и он потеряет контроль над собой.

Основатель, достигнув совершенства в различных видах Будзюцу и став одним из лучших бойцов Японии, в какой- то момент понял, что победы не могут быть вечными, ибо всегда найдется более молодой и ловкий противник, который сможет победить тебя, и, кроме того, с годами физическая сила покидает человека. А значит, любая победа относительна, временна. И Уэсиба пришел к выводу, что боевые искусства должны быть построены не на силе, ненависти и агрессии, а на уважении и гармонии человека с природой.

В том случае, когда кто-то собирается напасть на тебя и причинить тебе зло, главное – заставить нападающего отказаться от агрессивных намерений, убедить его, что между людьми должны быть человеческие отношения, а не животные инстинкты. И это проявление не трусости, а истинного благородства, тем более, что, в конечном счете, искусство Айкидо позволяет справиться с любым соперником.

Если совсем коротко выразить сущность Айкидо, то это искусство защиты, не предназначенное для атаки и восстанавливающее справедливость и гармонию. Атакующий нарушает гармонию, защищающийся ее восстанавливает, не применяя никакой силы, не нанося вреда нападающему, используя его силу и энергию против него самого. Истинный мастер Айкидо, отбивая атаки, заставляет нападающего убедиться в бесполезности агрессии и убеждает его прекратить бесполезные атакующие действия. Именно поэтому, в Айкидо не проводятся соревнования или чемпионаты. Это противоречит принципам Айкидо. В Айкидо нет победителей и побежденных, Айкидо это проявление любви, а не спорт.

В последние годы число молодых учеников, занимающихся айкидо, резко возросло. Но, отдавая своего ребенка на Айкидо, родители должны понимать, что здесь упор делается не только на физическую подготовку, но рано или поздно начинает требовать понимания стоящей за ней философии. Спортивные и игровые элементы, которые могли бы вызвать интерес детей, используются в Айкидо минимально.

Но как показывает практика, к нашему великому удивлению и удовлетворению большинство молодых учеников продолжало занятия Айкидо в течение многих лет. Интерес к Айкидо и желание заниматься у детей значительно превосходит представления большинства взрослых. Производит впечатление серьезность и сосредоточенность, показываемая учениками на занятиях. Эти качества, безусловно, необходимы всем занимающимся Айкидо – и новичкам и опытным ученикам. Об этом мы никогда не должны забывать.

Дети очень восприимчивы и могут уловить мысли и настроения учителя по его выражениям, манере разговора или взгляду. Перед детьми не скроишь своих истинных чувств и эмоций. Они очень чувствуют несправедливость. Фактически если бы учитель несправедливо наказывал или хвалил учеников, они бы его не уважали.

Быть инструктором Айкидо для детей задача не простая. К нему выдвигается ряд дополнительных требований. Он должен быть хорошим психологом и педагогом, а главное чувствовать и любить детей. При работе с детьми важно не, сколько умение и обладание техникой приемов айкидо, сколько умение донести и объяснить им принципы и базовую технику Айкидо. Обучая детей, инструктор зачастую сам учится у них искренности, любви и гармонии.

Методика занятий с детьми отличается от методики, используемой для взрослых, но база и последовательность остаются теми же. Как и в секции для взрослых ученики начинают с подготовительных упражнений, таких как funakogi (упражнение гребца) и furitama (развитие Ки). Эти упражнения были разработаны Основателем, когда он понял, что «личность по сути не отличается от Вселенной», как способ развития связи собственного центра с универсальной сущностью. Они учатся, таким образом, правильно дышать и чувствовать свой центр (хара или танден).

После этих предварительных упражнений ученики изучают страховки перекатом вперед и назад и тренируют движения, направляемые круговым движением партнера. Это называют тренировкой ukemi, при этом ведущий называется nage, а ведомый – uke.

Далее, они переходят к перемещениям и работе на коленях, называемым shikko и suwari waza. Пришла эта поза из далекого прошлого, когда в японских домах не было ни столов, ни стульев, и японцы работали, кушали, разговаривали, принимали гостей именно в такой позе на полу. А если в ходе разговора возникал конфликт, то, вскакивать и принимать боевую стойку уже не было времени, поэтому многие боевые приемы в древних боевых искусствах Японии выполнялись именно из этой позы. Так они дошли до наших дней.

Эти упражнения внизу основаны на seiza – ритуальном положении сидя. Как только это положение становится естественным положением сидя, что требуется в начале и в конце каждого занятия по Айкидо, это само по себе ведет к развитию правильного понимания этикета.

С древних времен одной из установок Будо было: «Начинайте с этикета и заканчивайте этикетом» Этикет, которому учат в Айкидо – взаимоуважение, внимание к окружающим, чистота не вырабатывается насильственно за счет внушения и наказания. Он является естественным следствием обучения правильному сидению в положении seiza и тренировки базы suwari waza. Правильное положение тела дает правильное направление разума. Это справедливо для каждого ученика, который на основе своего центра и собственной инициативы будет чувствовать желание вести себя в соответствии с самыми высокими стандартами поведения. Воспитание этикета – важный аспект тренировки всех занимающихся Айкидо.

Как упоминалось выше, некоторые люди неправильно понимают, что такое Айкидо. Теперь важно сказать, что есть люди, неправильно понимающие назначение Айкидо. Это особенно характерно для родителей, чьи дети не такие агрессивные и сильные как другие – они заставляют детей заниматься Айкидо, чтобы решить свои проблемы. Думать, что занятия Айкидо сделают детей крепче и сильнее, несправедливо и по отношению к своим детям, и по отношению к Айкидо. Айкидо отвергает любые формы насилия, оправданные и неоправданные. В другом случае мы бы не увидели отличий от видов боевых искусств, где отправными моментами являются борьба и победа.

Рискуя повторяться, хочется еще раз сказать что Айкидо – это духовный путь, и его идеал – достижение гармонии и любви. Развивая разум и тело, особенно разум, оно ведет к совершенствованию личности и развитию человечности. Мы учим детей не грубой силе, не насилию, но развитию Ки (энергии) на основе тренировки тела и разума, которая постепенно создаст в их жизни уверенность, самооценку и чувство контроля.

Мы, таким образом, стремимся к тому, чтобы и дети, и их родители правильно понимали задачи Айкидо. Инструктор также постоянно должен помнить главное назначение нашего искусства, и при обучении детей никогда не думать, что они не способны понять основы айкидо. Дети тоже должны рассматриваться как личности, ищущие развития по пути любви и гармонии, как и все мы независимо от возраста.

Татьяна Крыжановская
инструктор детских групп
Фонда содействия развитию Айкидо в Украине «Ай Ки Ками»